Tagebuch eines Pfarrers

ausgehend von einem radiobericht über eine neue studie der weltgesundheitsorganisation zum thema “gewalt an der schule” – und deren folgen, stelle ich eine frage:

Und wo sind die Erwachsenen?

Wo die Lehrer?

Wo die Eltern?

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ausgehend von einem artikel in der “zeitschrift für sexualforschung” (Sönke Ahrens: Die paradoxale Grundstruktur des Sadomasochismus) erlaube ich mir einmal über die

“verhandlungsmoral”

nach zu denken.

was gilt: der konsens zwischen zwei verhandlungspartnern oder das öffentliche gesetz?

wie werten wir heute den konsens zwischen zwei verhandlungsparteien? ist es für uns ok, dass jemand um einen hungerlohn arbeitet, wenn er einen vertrag unterschrieben hat?

wo ist die frage: war das eine freie entscheidung?

herzlosigkeit oder liberalität?

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verlagslink zur "Zeitschrift für Sexualforschung"

kindheitserinnerungen … blicke aus dem fenster … spaziergänge mit dem vater …

und gestalten, die es so heute nicht mehr gibt!

und hoffentlich nie mehr bei uns geben wird …

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zum gedenken an Helene B. ... einem ganz guten menschen!

1. Mose 32

23 Jakob blieb allein zurück am Ufer des Flusses.

Da kam ein Mann und griff ihn an, und rang mit ihm, bis die Morgenröte anbrach. 26 Und als der Fremde sah, dass er ihn nicht besiegen konnte, schlug er Jakob auf das Gelenk seiner Hüfte, und das Gelenk der Hüfte Jakobs wurde über dem Ringen mit ihm verrenkt.
27 Und der Mann sprach: Lass mich gehen, denn die Morgenröte bricht an.

Aber Jakob antwortete: Ich lasse dich nicht, es sei denn du segnest mich.

28 Er sprach: Wie heißt du? Er antwortete: Jakob. 29 Er sprach: Du sollst nicht mehr Jakob heißen, sondern Israel; denn du hast mit Gott und mit Menschen gekämpft und hast gewonnen. 30 Und Jakob fragte ihn und sprach: Sage doch, wie heißt du? Er aber sprach: Warum fragst du, wie ich heiße? Und er segnete ihn daselbst.

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was ist die existenz des christen? ständiges fest – markt der möglichkeiten?

oder arbeiter in der ernte Gottes? hirte für verlorene schafe?

1. Sonntag nach Trinitatis
Matthäus 9,35 ff

35 Und Jesus ging ringsum in alle Städte und Dörfer, lehrte in ihren Synagogen und predigte das Evangelium von dem Reich und heilte alle Krankheiten und alle Gebrechen.36 Und als er das Volk sah, jammerte es ihn; denn sie waren verschmachtet und zerstreut wie die Schafe, die keinen Hirten haben. 37 Da sprach er zu seinen Jüngern: Die Ernte ist groß, aber wenige sind der Arbeiter. 38 Darum bittet den Herrn der Ernte, dass er Arbeiter in seine Ernte sende.

5 Die Zwölf sandte Jesus aus, gebot ihnen und sprach: 6 geht hin zu den verlorenen Schafen aus dem Hause Israel.
7 Geht aber und predigt und sprecht: Das Himmelreich ist nahe herbeigekommen.
8 Macht Kranke gesund, weckt Tote auf, macht Aussätzige rein, treibt böse Geister aus.

Umsonst habt ihr’s empfangen, umsonst gebt es auch. 9 Ihr sollt weder Gold noch Silber noch Kupfer in euren Gürteln haben, 10 auch keine Reisetasche, auch nicht zwei Hemden, keine Schuhe, auch keinen Stecken. Denn ein Arbeiter ist seiner Speise wert. 11

Wenn ihr aber in eine Stadt oder ein Dorf geht, da erkundigt euch, ob jemand darin ist, der es wert ist; und bei dem bleibt, bis ihr weiterzieht. 12 Wenn ihr aber in ein Haus geht, so grüßt es; 13 und wenn es das Haus wert ist, wird euer Friede auf sie kommen. Ist es aber nicht wert, so wird sich euer Friede wieder zu euch wenden.
14 Und wenn euch jemand nicht aufnehmen und eure Rede nicht hören wird, so geht heraus aus diesem Hause oder dieser Stadt und schüttelt den Staub von euren Füßen.

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