Tagebuch eines Pfarrers

Regel zu erkennen, zu befolgen oder auch zu kritisieren ist wesentlicher Teil der Männlichkeit:

Ordnung, Respekt und Tapferkeit … so unmodern es ist, es sind Dinge die einen Mann ausmachen.

Mein bislang schwierigster Podcast!

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Gernots Blog (Brasilien)

Blog eines Voluntärs in einem brasilianischen Kinderdorf - äußerst empfehlenswert

Männlichkeit was ist das?
Ein Podcast nur für Männer :-) (Frauen weghören)

Denn wirkliche Männlichkeit ist unabhängig von Frauen!

Jungs traut euch doch endlich wieder eine eigene Meinung zu haben! Diese Welt denkend und gestaltend zu durchdringen – Gott hat euch so gemacht, Er wird sich etwas dabei gedacht haben!

(Schaut doch auf http://www.gernot.blogspot.com/ ein sehr spannendes und informatives blog aus Brasilien)

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Gernots Blog (Brasilien)

Ein deutscher Voluntär in Brasilien als Kindergartenhelfer und seine Erlebnisse!

Andrea W. will's wissen!

Muß mensch hören ... und wurde diesmal von mir ausgeplündert …

Taufe … ohne jeden Vorbehalt ob uns der Täufling auch passt!

Von “unreinen” Menschen – und unseren Vorurteilen und dem Heilswillen Gottes der unseren Unglauben durchbricht!

Apostelgeschichte 8, 26 – 39

26 Der Engel des Herrn aber sagte zu Philippus: »Mach dich auf den Weg und geh nach Süden, zu der Straße, die von Jerusalem nach Gaza hinabführt!« Diese Straße wird kaum von jemand benutzt.
27 Philippus machte sich auf den Weg und ging dorthin. Da kam in seinem Reisewagen ein Äthiopier gefahren. Es war ein hoch gestellter Mann, der Finanzverwalter der äthiopischen Königin, die den Titel Kandake führt, ein Eunuch. Er war in Jerusalem gewesen, um den Gott Israels anzubeten. 28 Jetzt befand er sich auf der Rückreise. Er saß in seinem Wagen und las im Buch des Propheten Jesaja.
29 Der Geist Gottes sagte zu Philippus: »Lauf hin und folge diesem Wagen!« 30 Philippus lief hin und hörte, wie der Mann laut aus dem Buch des Propheten Jesaja las. Er fragte ihn: »Verstehst du denn, was du da liest?« 31 Der Äthiopier sagte: »Wie kann ich es verstehen, wenn mir niemand hilft!« Und er forderte Philippus auf, zu ihm in den Wagen zu steigen.
32 Die Stelle, die er gerade gelesen hatte, lautete: »Wie ein Lamm, wenn es zum Schlachten geführt wird, wie ein Schaf, wenn es geschoren wird, so duldete er alles schweigend, ohne zu klagen. 33 Er wurde aufs tiefste erniedrigt; aber mitten in seiner Erniedrigung wurde das Urteil gegen ihn aufgehoben. Wer wird je seine Nachkommen zählen können? Denn von der Erde weg wurde sein Leben emporgehoben.«
34 Der Mann aus Äthiopien fragte: »Bitte, sag mir doch: Um wen geht es hier eigentlich? Meint der Prophet sich selbst oder einen anderen?«
35 Da ergriff Philippus die Gelegenheit und verkündete ihm, von dem Prophetenwort ausgehend, die Gute Nachricht von Jesus. 36-37 Unterwegs kamen sie an einer Wasserstelle vorbei, und der Äthiopier sagte: »Hier gibt es Wasser! Spricht etwas dagegen, dass ich getauft werde?«
38 Er ließ den Wagen anhalten. Die beiden stiegen ins Wasser hinab, Philippus und der Äthiopier, und Philippus taufte ihn. 39 Als sie aus dem Wasser herausstiegen, wurde Philippus vom Geist des Herrn gepackt und weggeführt, und der Äthiopier sah ihn nicht mehr. Von Freude erfüllt setzte er seine Reise fort.

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von kanalarbeiten, sickergruben, bauarbeitern … der freude zu spüren:

“ich hab’ ‘was geschafft, und meine familie hat ein geld!”

ein ganz einfaches rezept – gute arbeit – gut arbeiten – arbeit gut machen … seine kraft und begabung zu spüren, sich in den dienst zu stellen!

arbeit zum Gottesdienst werden lassen :-)

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Der Evangelische Oberkirchenrat A.B. in Österreich schließt sich dieser Stellungnahme an und unterstützt sie in der Öffentlichkeit.

Wir dürfen Ihnen diese Erklärung zur Information übermitteln und anregen, dass die Gedanken der Erklärung oder die Erklärung selbst für die kommenden Gottesdienste in den Gebeten, Fürbitten oder Abkündigungen verwendet werden.

Mit lieben Wünschen für den Sommerurlaub und freundlichen Grüßen

Dr. Raoul KneuckerMag. Herwig Sturm
OberkirchenratBischof

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Erklaerung von Pfr. Dr. Ishmael Noko
Generalsekretaer des Lutherischen Weltbundes
Genf, 18. Juli 2006

Ich schliesse mich all jenen an, die die aktuelle schwere Eskalation des Konflikts in Israel, im Gazastreifen und im Libanon verurteilen. Ich beklage die Toten und das Leid, das diese Gewalt so vielen Menschen bereitet hat, und ihre Auswirkungen auf ganze Gemeinschaften. Und ich trauere um die schweren Schaeden, die diese Ereignisse fuer die Hoffnungen auf ein Wiederaufleben des Friedensprozesses bedeuten. Extremismus, und nur Extremismus, wird von der anhaltenden Gewalt profitieren.

Wenn wir eines aus der unruhigen Geschichte des Heiligen Landes lernen koennen, dann, dass Gewalt keinen Frieden bringt.

Ich bete dafuer, dass all jene, fuer die Gewalt die instinktive Antwort auf Gewalt darstellt, auf den Weg des Friedens geleitet werden. Ich bete dafuer, dass keine weiteren Soehne und Toechter Abrahams, weder israelische noch arabische, im Namen gewalttaetiger und andere Menschen ausschliessender Ideologien sterben muessen. Ich bete dafuer, dass die Menschen erkennen, “was zum Frieden dient”, dass das Heilige Land wieder ein Land des Friedens und eine Inspiration fuer die Welt wird. Ich bete besonders fuer die Evangelisch-Lutherische Kirche in Jordanien und im Heiligen Land und die anderen christlichen Kirchen der Region, dass ihr Einstehen fuer den Frieden gegen die lauten Kriegstrommeln ankommt. Und ich bete dafuer, dass alle – die MitarbeiterInnen des Jerusalem-Programms des LWB eingeschlossen – , die den von der aktuellen Situation betroffenen Gebieten Hilfe und Unterstuetzung zukommen lassen, ebenfalls Unterstuetzung fuer ihre unentbehrliche Arbeit erfahren.

Angesichts der momentanen Krise muss die internationale Staatengemeinschaft endlich ueber Plattitueden hinausgehen und das Erforderliche unternehmen, um der Gewalt entgegenzuwirken, Hoffnung aufkommen zu lassen und Frieden und Gerechtigkeit zu befoerdern. Es gibt weder Hoffnung noch Vernunft in diesem toedlichen Kreislauf der Gewalt. Die Gewalt, von welcher Seite und mit welcher Rechtfertigung auch immer, muss ein Ende finden. Grundlegende Ungerechtigkeiten muessen behoben werden, wenn Frieden mehr als ein Wort sein soll. Es ist hoechste Zeit fuer die internationale Staatengemeinschaft, eine klare, entschlossene und bedingungslose Sprache zu finden. Ihre Friedensbemuehungen im Nahen Osten – Oslo-Abkommen und Road Map gleichermassen – wurden durch die andauernde Gewalt und die fortbestehenden Ungerechtigkeiten torpediert. Ein neuer Ansatz fuer Frieden im Heiligen Land ist vonnoeten, in dem Gerechtigkeit den Kern aller Bemuehungen bildet. Wenn die Mitglieder der internationalen Staatengemeinschaft nicht auf Gerechtigkeit als Grundlage des Friedens bestehen, werden sie an der unausweichlichen Fortdauer des Konflikts mitschuldig sein.

Lutherischer Weltbund

Homepage des Lutherischen Weltbundes = ein loser Zusammenschluss der lutherischen Kirchen weltweit

Evangelische Kirche in Österreich